enzo Hdrتو حکمت مشائی نوشته ممکن الوجود رو به یه ترازو تشبیه کرده که عدم و وجودش مساوی هست.اگر علتی پیدا کند وجود میابد و اگر نداشته باشد عدم....
پس زمانی که مساوی است علت دارد یا ندارد ؟؟چون اگر دارد وجود میابد و اگر ندارد عدم ....پس در آن حالت تساوی علت دارد یا ندارد؟؟